EDUCACIÓN POR EL
ARTE
Herbert Read
Ediciones Paidos
La finalidad de la
educación
· Tesis
Trataremos de exponer las
opiniones de Platón sobre la función del arte en la educación. La tesis es que
el arte debe ser la base de la educación. Esta tesis ha sido mal comprendida
porque no se entendía qué entendía Platón por arte y por la incertidumbre
acerca de la finalidad de la educación.
El arte se coloca dentro del
mundo de los fenómenos naturales y se somete en ciertos aspectos esenciales a
las leyes científicas. En cuanto a la educación, el hombre debe ser educado
para desarrollar las potencialidades de que está dotado al nacer y hacerlo
dentro de una estructura social liberal que permita una variedad infinita de tipos.
Según las épocas y sociedades, esas potencialidades deben ser en ocasiones
borradas por el educador para adatarlas a las tradiciones de la sociedad a la
que pertenece el individuo.
· Dos hipótesis
La opinión de que la bondad es
natural se basa en que los animales no conocen el bien ni el mal. La bondad es el
estado natural de inocencia. En algún punto del proceso evolutivo, el hombre
adquirió conciencia de sí mismo y de sus relaciones con otros seres. Nació la
conciencia moral, causante del desarrollo de las cualidades espirituales del
hombre que constituyen la civilización. Podemos identificar el bien como las tendencias
que contribuyen a la unidad de las organizaciones humanas y el mal con aquellas
que la destruyen.
Por tanto, plantearse si el
hombre es bueno o malo por naturaleza carece de sentido.
La hipótesis que defiende que
el hombre es natural y malo por naturaleza implica que para alcanzar la bondad el
hombre debe someterse a la voluntad y doctrina divina sirviendo a Dios. Esta
doctrina cristiana ha determinado la práctica de la educación durante la era
cristiana. Conviene apoyarse en una hipótesis de neutralidad natural.
Habría que tener también en
cuenta el papel del educador: la elección de éste dependerá del tipo de
sociedad a la que pertenezca el individuo. Tenemos el concepto de sociedad como
comunidad de personas en busca del equilibrio a través de la ayuda mutua y otro
concepto de sociedad como colección de gente que se adapta a un ideal. El
primer caso implica una educación enfocada a desarrollar las capacidades
individuales dentro de un grupo plural. El otro, elimina las individualidades
para fomentar la producción de la masa uniforme. La elección se plantea entre
una educación totalitarista o bien una democrática.
· Una definición preliminar
¿Cuál es la finalidad de la
educación? Si nos basamos en la concepción democrática y libertaria, sólo puede
ser desarrollar, al mismo tiempo que la singularidad, la conciencia social del
individuo. Las características individuales de un individuo pueden ser de
incalculable beneficio para la humanidad. El individuo será bueno para la
sociedad en la medida en que su individualidad se realice dentro de la
comunidad. La libertad es un estado del ser dotado de características positivas
que deben ser desarrolladas en toda su autosuficiencia. Esas cualidades
positivas eliminan las cualidades opuestas.
Surgen muchos problemas cuando
comenzamos a considerar cuáles métodos adoptar para alcanzar ese fin. El crecimiento
del hombre se considera como un proceso gradual de agrandamiento físico y
maduración acompañado del desarrollo de diversas facultades mentales, tales
como el pensamiento y el entendimiento. La función más importante de la
educación concierne a la orientación psicológica, por lo que reviste gran importancia
en ese sentido la educación de la sensibilidad estética, que abarque todos los
modos de expresión individual, literaria, poética y musical, que debería
denominarse educación estética, basada en la educación de los sentidos de forma
armónica para constituir una personalidad integrada.
El ambiente del individuo no es
del todo objetivo. Su experiencia no es sólo empírica. Dentro del individuo existen
dos estados existenciales que pueden exteriorizarse con ayuda de las facultades
estéticas. Uno es somático y se refiere a las imágenes no derivadas de la
percepción externa. Los niveles subconscientes de la personalidad humana
aparecen en el primer plano de nuestra conciencia como imágenes en estados de
sueño o ensueño. El conjunto de tales imágenes constituye una forma de
expresión, un lenguaje, que puede educarse.
· Sumario
La finalidad general de la
educación es fomentar el crecimiento de lo que cada ser posee de individual, armonizando
al mismo tiempo la individualidad con la unidad del grupo social al que
pertenece. La educación estética es fundamental en este proceso y tendrá como
meta:
¨ Conservar la intensidad
natural de todos los modos de percepción y sensación.
¨ Coordinar los diversos modos
de percepción y sensación entre sí y en relación al ambiente.
¨ La expresión de los modos de
experiencia mental.
La técnica de la educación
estética presenta los siguientes aspectos:
· Educación visual (vista)
· Educación plástica (tacto)
· Educación musical (oído)
· Educación cinética (músculos)
· Educación verbal (palabra)
· Educación constructiva
(pensamiento)
No debe hacerse diferenciación
entre ciencia y arte. El arte es representación y la ciencia explicación de la misma
realidad. El objetivo de la educación es cultivar todos los modos de expresión
y crear artistas, es decir, personas eficientes en los diversos modos de
expresión.
